تبليغاتX
کونگ فو
کونگ فو

کونگ فو تو آ

تیم ملی ایران قهرمان نخستین دوره مسابقات جهانی توا شد

شیراز- تیم ملی ایران در پایان نخستین دوره رقابت های جهانی توا با اقتدار و شایستگی بر سكوی قهرمانی ایستاد.

تیم ملی ایران قهرمان نخستین دوره مسابقات جهانی توا شد

به گزارش خبرنگار ایرنا در مجموع سه رشته تیم ایران با كسب 16 طلا و سه برنز در رده بانوان و آقایان عنوان قهرمانی نخستین دوره این مسابقات را كسب كرد، تیم كامرون با یك طلا و یك برنز بر جای دوم ایستاد و افغانستان هم با دو نقره و چهار برنز بر سكوی سوم ایستاد.

تیم های بانوان مغولستان و كنیا با كسب یك مدال طلا در رشته مایانا دوم و سوم شدند.

همچنین در رشته گیلما ایران سه طلا ، روسیه یك نقره و سنگاپور دو برنز كسب كردند و در دوچوب نیز ایران دو طلا و یك برنز به خود اختصاص داد ، كامرون یك طلا را كسب كرد و افغانستان هم دونقره را از آن خود كرد و در رشته مایانا ایران هشت طلا را به خود اختصاص داد ، كاستاریكا یك نقره و دو برنز را از آن خود كرد و آلمان هم صاحب یك نقره و یك برنزشد.

سایر نتایج بدست آمده در چند وزن به شرح زیر اعلام شد

92 - كیلوگرم رشته مایا نا

1 – سیاوش فخرایی از ایران(از استان البرز همراهان مکتب سرخ)

2 – جوزه فرانسیس از كاستاریكا

وزن 92 + رشته مایانا

1 – حسین كریمی از ایران

2 – نوشروان خانزادا از هنگ كنگ

3 – جا هان نشساس از آلمان و وینسنت مجید از اندونزی مشتركا سوم

وزن 90 + رشته مایانا

1 – محمد علی رستمی از ایران

2 – میخاییلوف كوكین از روسیه

3 – تایم موتا لویا از سنگاپور و مراد داد بویف از ازبكستان

80 – كیلو گرم رشته دوچوب

1 – داود غفاری آذر از ایران

2– خان آقا صبوری از افغانستان

3– عمر پابلشو از اكوادر

وزن 75 – كیلو گرم در رشته دو چوب

1 – جو ال ماین كاس از كامرون

2 – فرید حسین از پاكستان

3 – محمود فرج زاده از ایران

رقابتهای جهانی توا با شركت 43 كشور عصر امروز در شیراز پایان یافت .ك/ 2

7368 /675/1647

و در پایان تبریک عرض میکنم به ملت ایران و راهدان  بزرگ احمد صابری که اولین قهرمانی جهان  از استان البرز از شاگردان و از همراهان مکتب سرخ بوده

نوشته شده در شنبه 1390/08/21ساعت 18:55 توسط میلاد|

انواع علایم ظهور

علائم ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی ـ علیه السلام ـ به سه دسته تقسیم می شوند:

دسته اول: علائمی كه مخصوص به خود آن حضرت هستند. كه هر وقت، بر خود حضرت ظاهر شوند حضرت متوجه قیام خود شده و ظهور می فرمایند، مثل بیرون آمدن شمشیر حضرت از غلاف باز شدن پرچم و علائم دیگر.

دسته دوم: ق


دسته سوم: علائم غیر حتمی، هستند كه نشان از نزدیكی ظهور حضرت بوده و رخ دادن آنها حتمی نیست یعنی این احتمال وجود دارد كه ظهور بدون این علائم تحقق یابد و در روایات و احادیث معصومین(علیهم السلام) به آنها اشاره شده است


:ادامه مطلب:
نوشته شده در چهارشنبه 1390/01/31ساعت 18:18 توسط میلاد|

 
حتما بخونید از دست میدید مطالب واقعا جالب پر مفهوم
جومونگ کره ای یا ماشیح یهودی
 
چندی پیش به مقاله ای با عنوان" جومونگ و نجات‌بخشي بني‌اسرائيل" در سایت موعود نوشته استاد ارجمندم جناب آقای دکتر شفیعی سروستانی برخوردم.

تحلیل ایشان خصوصا این مطلب که" شايد اين يادداشت ذهن بسياري از جوانان علاقمند را براي کشف دقايق اين مجموعه و کشف ساير مشابهت ها ياري دهد" بنده را بر آن داشت تا تحلیلی ترمینولوژیکال، تاریخی و تطابقی  بر این افسانه کره ای بنویسم

:ادامه مطلب:
نوشته شده در دوشنبه 1390/01/29ساعت 16:23 توسط میلاد|

مراحل كونگ فو توآ از شال بند سفيد تا شال بند قرمز
-
شال بند سفيد به شال بند سبز: شامل 17909 تكنيك، تركيب و عكس العمل سازي است كه بعد از پايان هر خط از 7 خط شال بند سفيد به شال بند سبز، خطي بر روي سينه نصب مي شود-در اين مرحله هفت نفر مبارز گرد اوتايمي (دايره سرخ) پايداري جسم و فكر مدعي شال بند سبز را از نظر مبارزه ارزيابي مي نمايند.
-
شال بند سبز به شال بند قهوه اي: داراي 11 خط و هر خط، به عنوان تعبير علمي و تكنيكي: 4 خط شال بند سبز به شال بند قهوه اي با 52091 تكنيك، تركيب و عكس العمل سازي و خاصيت هاي موجي به اسرار هندسي است كه در اين مرحله مبارز گرد اوتايمي (دايره سرخ) در برابر وي ايستادگي نموده و پايداري فكر و جسم وي را ارزيابي مي نمايند (مر حله ليسانس دانشكده توآ).
-
شال بندقهوه اي به شال بند مشكي: ورود به دنياي اسرار آميز نيرو هاي فيزيكي و فيزيو لوژي بدن انسان: همراه در اين مرحله بايد 3000 تكنيك، تركيب و عكس العمل سازي را متكي بر استدلال علوم (رياضيات-شيمي-فيزيك) به عنوان تز مربي برابر فرمول فوق ارائه نمائيد (فوق ليسانس).درجه شالبند مشكي
-
شال بند مشكي به شال بند قرمز تحقيقات دقيق و ارائه تز بر هفت جاي گاه كونگ فو (تو‏آ) است.درجه ي دكترا: بنيان گذاران در سطح هر كشور لقب پروفسور را مي گيرند. راهبر معبد انشاء بنيان گذار شهر توآ براساس دانشكده انشاء تن و روان.

نوشته شده در جمعه 1389/06/19ساعت 14:14 توسط میلاد|


ورزش رزمی کونگ فو ایرانی یا کونگ فو فارسی از سال 1349 (1970) توسط یکی از مربیان رزمی ایرانی(ابراهیم میرزایی) میر آشنا به فنون رزمی دنیا و رزم سنتی ایران بوده تحت عنوان Kung Fu Toa بنیانگذاری شد که شامل تکنیکهای پرورش جسم و ذهن می باشد. این ورزش بعد از گذر از امتحانات فراوان در سیستم ورزش ایران از سال 1384 رسما بعنوان فدراسیون مستقل کونگ فو وابسته به دولت و کمیته ملی المپیک تشکیل گردید و لازم به یادآوری است که طبق اساسنامه این ورزش تعداد 10 سبک دیگر با توجه به نوآوری های بعمل آمده در سیستم رزمی مجوز فعالیت دریافت داشته اند و در حال حاضر فدراسیون کونگ فو با دارابودن یک سبک مولد(کونگ فو توآ به عنوان سبک مادر) و 10 سبک دیگر مشغول فعالیت بوده و جمعیت این ورزش در داخل ایران یک میلیون و پانصد هزار نفر و تعداد 61 کشور در جهان بصورت رسمی عضو این فدراسیون شدند.

نوشته شده در جمعه 1389/06/19ساعت 1:6 توسط میلاد|

مراحل خطهای کونگ فوتوآ

 

آناتوآ  ( خط يک)

 به معناي شاهين نماي ترازوي جهان از تن وروان و گوهر بودگي ا نسان و کشف سلسله زمان و نفوذ به مرز دانايان و آگاهي به آزادي انسان است . آناتوآ به معناي من مساوي تو و تو مساوي من و من و تو به معني ما و ما يعني عالم کيهان و مجموعه اسرار آشکار و پنهان که راز جهانش مي‌خوانيم. آناتوا با 515  تکنيک و ترکيب و عکس العمل سازي و خاصيت هاي موجي بر اسرار هندسي و خلاف حرکت بدني در مسير عالم ذرات است .

 

آتادو ( خط دو)

 به معناي اسرار خلقت يا هستي و يا نبرد به ترکيب نيستي است  آتادو با 1317 تکنيک و ترکيب و عکس‌العمل سازي و خاصيتهاي خلاف موجي به منظور برگردان عالم ذرات و انديشه حيات است.

 

سوتو ( خط سه)

 به معناي مرز دانائي و خروج از دايره خام عقلي و انهدام ترس از زندگي است. سوتو با  1873  تکنيک ترکيب و عکس‌العمل سازي و خاصيتهاي موجي بر اسرار هندسي در دانشکده انشاء تن وروان مي‌باشد

 

سام سامائه  ( خط چهار)

 به معناي کاوش است به معناي آدمي چيست؟ انسان چيست؟ تولد آغاز وآغاز تولد او هستي است يا نيستي و يا هستي و نيستي او يکي است .گرديدن انسان به چيست؟ سام سامائه از 3993 تکنيک ترکيب و عکس‌العمل سازي بر اساس دانشکده انشاء تن و روان تشکيل يافته است.

 

مايانه ( خط پنجم )

به معناي تو و من و من و تو و تو و طبيعت مربوط به من و توست. تشکيل يافته از حرکات جابه‌جايي با پيچشهاي  دوراني و استفاده از دستگاههايي به نام  روما  در تمرين مبارزات ميباشد.

 

کوانه  ( خط ششم )

به معناي تضاد، به معناي صفوف نامناسب، ناهنجاريهاي رواني وعدم آشنائي به عالم کيهان و ترسان از ورود به جهان تفکرآميز و فلسفه گرايي و از حرکات و اسرار فيزيکي انساني عدم توجه به علوم بنياني و ناآگاهي به اساس رواني و ترسان براسرار مجهول انساني و مجهود کردن انسان به درک آشکار عالم پنهاني که اين نيرو متکي بر هفت مايگاه  توآ  سروده دانايي است .

 

وست مايانه (  خط هفتم )

 به معناي انهدام اختلالات بي معني و نابود کردن ناهنجاريهاي مبارزه انسان درمرز آشکار و پنهان  به درک انديشه‌هاست و مجموعاً تشکيل يافته از  8765 تکنيک وترکيب و عکس‌العمل سازي در دانشکده انشاء تن و روان ميباشد.

 

واي‌ماباتو ( پنجه مرگ)

واي‌ماباتو به معني پنجه مرگ است اين معني در کونگ فو توآ ازهفت مايگاه  نيايش به سازندگان انديشه‌ها  و دادرسي انسانها به شناخت و بررسيهاي زيربناها و ايجاد انسان به بينشها و دانشها  با اجراي  3301  تکنيک و ترکيب و عکس‌العمل سازي است
نوشته شده در جمعه 1389/06/19ساعت 1:4 توسط میلاد|

از نسل گل و بهار و آیینه تویی / منظومه انتظار دیرینه تویی

ما منتظران وعده دیداریم / خورشید زلال روز آدینه تویی

 

دل گفت: زراه آشنا می آیی / از جاده سرخ کربلا می آیی

یک روز ز روزهای زیبای خدا / یک روز به دلجویی ما میآیی

نوشته شده در یکشنبه 1389/05/24ساعت 16:58 توسط میلاد|

قطعه گمشده اي از پر پرواز کم است

يازده بار شمرديم و يکي باز کم است

اين همه آب که جاريست نه اقيانوس است

عرق شرم زمين است که سرباز کم است

نوشته شده در یکشنبه 1389/05/24ساعت 16:57 توسط میلاد|

عصر یک جمعه دلگیر دلم گفت
بگویم بنویسم که چرا عشق به انسان نرسیدست
چرا آب به گلدان نرسیدست و
هنوزم که هنوز است
غم عشق به پایان نرسیدست
بگو حافظ دل خسته ز شیراز بیاید بنویسد
که هنوزم که هنوزاست
چرا یوسف گمگشته به کنعان نرسیدست
چرا کلبه ی احزان به گلستان نرسیدست
عصر این جمعه ی دلگیر وجود تو کنار دل هر بیدل آشفته شود حس !!
تو کجایی گل نرگس؟
!!

نوشته شده در یکشنبه 1389/05/24ساعت 16:56 توسط میلاد|



قالب جديد وبلاگ ميلاد


?